[구약-모세오경2] 창세기 12장-25장 아브라함과 이삭이야기

1817년 / 유화 / 목판에 유채 / 21.5 cm x 30.5cm / 런던 내셔널 갤러리 소장/출처:네이버이번 chapter에서부터 우리가 잘 아는 믿음의 사람들이 나온다. 바이블 스터디 전에 성경을 읽으면서 익사이링했던 거 같다. 이 곳에 올리는 자료는 나성영락교회 정희중 전도사님 자료입니다. 😀 (파란색으로 표시된 글은 내 개인 의견)

# 아브람의 이야기(하나님의 약속) 창 12-16
아브람을 통해 약속을 이루기 위해 준비하시는 하나님.
– 하나님의 아브람에 대한 축복의 약속: 아브람에게 말씀에 순종하면 큰민족을 이루고 복을 주신다고 약속하심
– 하나님 말씀에 순종하는 아브람: 아브람은 말씀에 순종하여 모든 소유를 가지고 가나안땅으로 들어감.
– 이집트에서 비겁한 아브라함의 행동: 기근으로 이집트로 이주한 아브람은 자신의 아내 사래를 자신의 누이라고 속이는 비겁한 행동을 함.

* 아브라함은 자신의 아내 사래를 누이라고 두번이나 속이는 장면이 창세기 12장과 20장에 나옴
 학자마다 여러가지 의견으로 나누어지는 이야기이다. 어떤 학자는 아브라함이 두번 속였다고 보는 쪽이 있고, 두 이야기가 한 이야기인데 두가지로 나누어서 이야기 했다고 생각하기도 한다.
후자 쪽에 속하는 경우, 구전으로 전해진 이야기이기 때문에 조금 변형이 되면서 두가지 이야기로 나누어졌다는 거다. 12장과 20장에서보면 사래는 이미 90세 할머니이다. 하나님을 잘 믿으면 나이 불문 미모를 뽑낸다? ㅎ그럴 수도 있지만 젊었을 때 일을 구전에 의해 전해지면서 변형되었다는 의견이다. 정확한 건 하나님만 아신다. 나중에 하늘나라 가서 직접 물어봐도 되고. ^^
이 이야기에서 느끼는 건 하나님이 하신다고 약속하시고 계획하신 일에 우리는 흔들리고 두려움에 fully순종하지 못하지만 그 안에서도 하나님은 끊임없는 은혜를 베풀어주신다는 거다. 

– 아브람과 롯의 이별: 아브람과 롯의 재산이 많아져 함께 동거할 수 없으므로 이별.
롯은 소돔과 고모라 쪽 (세상적으로 조금 더 발달하여 더 좋아보여서 롯이 택하였을 것이라 추측. 화려해보이지만 세상을 향했던 이 곳은 결과적으로는 안좋았다.) 아브람은 가나안.
– 하나님의 아브람에 대한 축복의 약속: 아브람에게 땅, 자손에 대한 축복.
– 롯을 구하는 아브람: 위기에 처한 롯을 아브람의 의로운 행동으로 구함.
– 멜기세덱의 축복: 하나님의 제사장 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 아브람을 축복.
원래는 아론라인이 제사장이 되지만 그 라인이 아닌 하나님이 세우신 제사장 (18절 하나님께 칭찬받는 제사장)

* 십일조 (창14:20): 성경에 나타나는 첫 십일조
십일조에 대한 의견은 분분하다. 이번 바이블 스터디에도 의견이 분분했지만 그냥 내 의견에 대해서는 내 블로그에.. ㅎㅎㅎ 무엇이든지 자신이 잘한다고 상대방을 정죄하는 행위는 잘못이다. 그럼 율법주의 밖에 되지 않기 때문이다. 그럼에도 말씀에 근거해서 내 신앙관은 있어야 하는 것 같다. 
난 십일조가 부하거나 부하지 않을때에도 당연히 드려야 하는 거라고 생각한다.
무엇보다 물질에 노예가 되기 쉽다. 십일조는 내 모든것이 하나님것이라는 것을 인정하는 최소한이라고 생각한다. 고작. 십분의 일인거다. 내 전부가 하나님의 것이지만 그중에 일부를 드립니다. 
마음으로 드리는 것보다 힘든게 물질일 때가 있다. 그것까지 주님께 드리는 거다. 내가 가난할때 드리지 못하면, 돈이 많아졌을 때 드릴 수 있을까? 아니다. 퍼센트는 같지만 돈의 액수는 높아진다. 작은 금액도 내지 못했는데 인간의 욕심으로 그걸 manage할 수 있을까? 
오히려 모든 것들이 부족할 때 순종할 수 있는 기간이라고 생각한다. 가진게 없을 때 내려놓고 하나님만 쫓아가기가 더 쉽다. 그 또한 축복이라고 생각한다. 특별히 나같이 고집쎄고 자존심 쎈 아이가 하나님을 쫓을 수 있는 건 가진 것이 없었기 때문이라고 감사한다. 한국에서 누린 것처럼 다 가지고 있었으면 많은 끈들로 난 절대 납짝 업드려지지 않았을  거라고 생각해본다.
나도 어려서부터 십일조에 대해 그냥 내라니 내는 아이였다. 가끔은 아깝고,(사실 낼때마다 아까웠다.=.=) 
근데 청지기 재정교실이라는 공부를 하고 나서는 마인드가 바뀌고 십일조가 내는 것 자체에 감사할 수 있어진 것 같다. 말씀으로 훈련되야 우린 하나님께 바로 설수 있다. 
십일조를 드리는 것도 축복이며, 힘들게 내는 십일조일지라도 모든 걸 다 채워주심을 항상 고백한다. 하나님은 돈을 구걸하시는 분이 아니다. 물질도 못드리는데 내 모든 마음을 어떻게 드리겠는가. 내 마음의 중심을 보시는 거다. 

– 하나님의 아브람에 대한 축복: 아브람에게 상속자, 땅, 자손에 대한 축복과 출애굽에 대한 예언 (하나님의 약속은 반드시 이루어진다.)
– 하갈과 이스마엘 탄생에 관한 이야기: 아브람이 사래의 여종 하갈을 통해 이스마엘을 낳는다.

# 아브라함의 이야기 (하나님의 언약) 창 17-22
아브라함의 약속을 언약으로 성취하기 위해 실질적으로 개입하시는 하나님
– 할례를 통한 하나님과의 영원한 언약: 아브람을 통해 자손과 민족 왕이 나온다는 축복과 함께 아브람을 여러 민족의 아버지 아브라함이라고 부르게 하고, 그의 아내 사래를 사라라고 부르게 하신다. 이것을 영원한 언약의 증거로 할례를 하라고 하나님이 말씀하신다.
– 세 사람을 통해 아들의 약속을 받는 아브라함
– 소돔과 고모라에 멸망의 말씀에 대해 안타까워하는 아브라함: 선한 사람 50명 45명…..10명이 있으면 살려주시겠냐고 하면서 멸망을 막으려고 노력하는 아브라함의 안타까운 마음을 느낄 수 있다.
– 롯을 구하는 두 천사: 롯을 구하려 찾아온 두 천사와 죄악의 도시 소돔의 백성들의 타락한 모습. 동성애까지 보인다. 동성애는 하나님이 싫어하신다.
– 소돔을 떠나는 롯: 두 천사 말에 순종하여 가족들과 함께 급히 소돔을 떠나는 룻
– 소돔과 고모라의 멸망: 소돔과 고모라가 하나님께로부터 유황과  불을 내리셔 멸망당하고, 롯의 아내는 뒤를 돌아보았다가 소금기둥이 된다. 이로써 롯의 족속은 out
– 모압과 암몬에 기원: 모압과 암몬의 자손이 롯의 두 딸에 비윤리적인 모습으로 인해 등장.
소돔과 고모라는 타락한 도시를 보여준다. 문화에 따른 범죄가 많았다. 타락한 세대에 참 깨어있는것이 얼마나 중요한지 고민해보게 된다. 두 딸이 비윤리적인 모습으로 대를 잇지만 그것으로도 역사를 주관하시는 하나님이심을 볼 수 있다. 후에 이 모압족속과 암몬 족속은 이스라엘 백성이 타락할 때마다 괴롭히는 역할을 한다.
– 그랄 왕 아비멜렉에게 비겁한 행동을 하는 아브라함: 그릴 땅에서 아비멜렉에게 자신의 아내 사라를 누이라고 속인다. 믿음없는 모습을 보이는 아브라함이지만 계속해서 은혜를 베푸신다. 그것이 하나님의 약속이고 언약인 것이다. 하나님의 언약은 반드시 이루어진다. 아비멜렉의 대는 끊김.
– 이삭의 탄생: 아브라함이 백세때에 사라를 통해 임신하여 이삭이 태어난다. 
창세기17장에서 사라에게 아들을 주신다고 하지만 처음에는 믿지 않는다. 그럴 수 있을까? 이렇게 말한다.
가끔은 정말 “말도안돼.” “설마..” 인 것들을 이루어 주신다. 내가 정말 하나님의 뜻을 잘 알기 위해서는 하나님과 가까이 있고 항상 깨어있으며, 쉬지 않고 기도해야 하는 것 같다. 기도를 호흡이라고 하듯이. 😀
– 하갈과 이스마엘이 쫓겨남: 하갈에게 이스마엘을 통해 한 민족을 이루겠다는 약속으로 위로하시는 하나님 모습을 발견할 수 있다. 예전이나 지금이나 권력다툼을 우려해 내보내게 된다. 
내가 도저히 할 수 없을 때, 이젠 더이상 손가락 들힘도 없고 아무것도 못할때 우린 그냥 포기해보린다. 
하지만 바로 그때 하나님께서 일하신다. 대부분의 사람들은 가장 힘들때 포기하지만 하나님은 일하신다.
– 아브라함과 아비멜렉의 동맹과 언약: 아브라함과 아비멜렉이 서로 언약을 세우고 맹세
– 아브라함의 순종과 하나님의 축복: 이삭을 재물로 바치라는 하나님 말씀에 순종한 아브라함에게 축복하심
– 나홀의 자손: 아브라함의 형제 나홀의 후예에 관하여 짧게 기록됨.

# 아브라함의 말년이야기 (창23-25장)
주인공 인물이 아브라함에서 이삭으로 자연스럽게 연결되는 고리
– 막벨라 굴을 사는 아브라함: 사라의 무덤을 위해 헷사람에 미브레 근처에 막벨라 밭 굴을 사고 사라를 장사한다. 이러한 기록을 1장이라는 많은 분량의 글로 표현한 이유는 이스라엘 백성들이 출애급을 통해 가나안 땅을 정복할 때, 이스라엘 민족이 가나안땅에 주인이 되는 전통성을 합리시키기 위해 중요하게 기록되어 진 것 같다.
– 이삭이 아내를 구하는 이야기: 이삭이 아브라함의 고향에서 아내를 구하는 방법과 과정을 통해 하나님의 계획하신 섭리를 볼 수 있고, 이스라엘 백성이 다른 이방민족의 피에 섞이지 않았다는 정통성과 족보의 우월성을 느낄 수 있다.
– 아브라함의 서자 소개: 아부라함의 서자의 소개를 통해 아브라함을 통해 여러 족속에 뿌리가 되었다는 점을 설명. 서자의 족속들의 소개를 통해 이삭의 이스라엘 족속의 장자 족속임을 강조하는 것과 다른 족속보다 우월하다는 것을 암시하는 내용이 아닌가를 추측
– 아브라함의 죽음: 아브라함의 175세 나이로 죽음을 맞이한다. 창세기 21장에는 하갈과 이스마엘을 쫓아냈다고 하지만 아브라함을 장사할 때 이스마엘이 아브라함 장사를 참여했따고 적혀 있는 것에 의문점이 있다.
– 이스마엘의 자손: 이스마엘 후손에 대하여 간략하게 설명.

* 이슬람 국가들 중에서 별모양을 볼 수 있는데 별이 아닌 시내산/시온산을 나타내는 산 두개로 모양으로 생각하기도 하고, 다윗의 방패를 상징하기도 한다고 한다.
또한 초승달 모양은 지도에서 비옥한 곳을 그려놓은 것 같은 모양이다. 그것은 이슬람 들이 다윗땅은 다 자신들의 것이라는 의미라고 한다.